0

NGUYÊN LIỆU HOA VĂN HÀNG THỔ CẨM

Nguyên liệu hoa văn hàng thổ cẩm có thể bạn chưa biết?

Nguyên liệu

Thổ cẩm truyền thống thường sử dụng nguyên liệu chỉ dệt bằng sợi bông, sợi lanh trên rừng, gai nhuộm sậm. Hoa văn cũng bằng chỉ nhuộm phẩm màu tự nhiên.

Hoa văn

Hoa văn thổ cẩm chủ yếu hình chim thú, hoa lá được kỉ hà hoá trong từng ô vuông nhỏ, cân đối. Hoa văn tỉ mỉ và cách phối màu tạo cảm giác hoang sơ huyền bí, mỗi hoa văn là biểu tượng của dân tộc đó.

Các hàng thổ cẩm

Ngoài áo và váy ra còn được phát triển thành khăn bàn, khăn quàng cổ, túi đeo, chăn, gối, hài, ví cầm tay, v.v.

Các mặt hàng thổ cẩm hiện là những món quà lưu niệm rất được ưa chuộng đối với du khách khi đi du lịch đến các vùng cao.

Advertisements
0

Tại sao nói Thổ Cẩm Là Báu Vật ?

hình ảnh hoa văn

  • Từ xưa đến nay, văn hóa của các dân tộc ở Việt Nam luôn luôn phong phú & đa dạng. Ðây cũng là 1 ưu thế của Việt Nam. Các sắc thái văn hóa địa phương- vùng- miền tạo cho văn hóa Việt Nam như 1 bức tranh thật hài hòa sống động.
  • Tất cả các đặc thù văn hóa của cộng đồng 54 dân tộc ở Việt Nam đều tóat lên tính đa dạng và phong phú. Xưa kia đã vậy, ngày nay vẫn thế, và các dân tộc ở Việt Nam đang tiếp tục giữ gìn, phát huy nền tảng đó trên bước đường phát triển toàn diện đất nước.
  • hoa văn

    • Với 54 dân tộc anh em, mỗi dân tộc đều có những phục trang rất riêng và độc đáo, thể hiện nét thẩm mỹ cũng như đặc trưng của từng vùng, miền hay từng nền văn hóa khác nhau. Trang phục của các dân tộc càng muôn màu muôn vẻ, với nhiều kiều dáng, loại hình, với những sở thích khác nhau về màu sắc, truyền thống trang trí v.v..
    • Mặc dù có đến 54 dân tộc với từng ấy kiểu trang phục truyền thống riêng, mỗi loại là một sắc màu, một tiếng nói, một hơi thở, nhưng khi hòa quyện lại, thì tất cả những điều này đã làm nên kho tàng quý giá nhất cho nền văn hóa Việt nói chung và lĩnh vực thời trang Việt nói riêng chính là sắc màu rực rỡ của những vuông thổ cẩm.Thổ cẩm chính là chất liệu góp phần làm nên sắc thái riêng cho từng loại trang phục.
    • Từ xưa đến nay, thổ cẩm đã trở thành một nét văn hóa chung của các dân tộc thiểu số Việt Nam. Bởi vì chỉ cần cầm trên tay một vuông thổ cẩm, quan sát màu sắc, đường nét và hình thức dệt, cộng với sự am hiểu và tinh ý, bạn sẽ có thể nhận ra ngay bản sắc văn hóa và nhân sinh quan của từng dân tộc. Đó chính là cái hay, nét đẹp của từng vuông thổ cẩm.

    Đó là lý do tại sao tôi lại nói Thổ cẩm chính là báu vật đó các bạn.

  • hoa văn

      Để biết thêm về Thổ cẩm cũng như 54 dân tộc anh em, các bạn hãy xem tiếp những bài chia sẻ của ThoCamMela.com nhé.

0

Thổ cẩm: Ô vuông của những cảm xúc!

dệt thổ cẩm

Dệt thổ cẩm rất khó. Khó ở chỗ dệt làm sao cho tấm vải có hồn mà vẫn giữ được những nét truyền thống của dân tộc mình

Khi nhìn một người phụ nữ dân tộc thiểu số dệt vải thổ cẩm, nhìn vẻ hồn nhiên và bàn tay khéo léo của họ khi ngồi bên khung dệt, công việc tưởng như rất đơn giản nhưng thật ra họ đang góp phần gìn giữ cho giá trị bản sắc dân tộc truyền thống

hoa văn

Thổ cẩm chỉ có thể mang trên mình sức sống, bản sắc văn hóa, nhân sinh quan khi được những đôi bàn tay khéo léo thổi vào đó những cảm xúc, những tâm tư, tình cảm gửi gắm vào đó tạo nên cái hồn của mỗi dân tộc.

Mỗi dân tộc đều có những phục trang rất riêng và độc đáo, thể hiện quan niệm thẩm mỹ cũng như đặc trưng của từng vùng, miền, từng nền văn hóa khác nhau. Nhưng điều làm nên giá trị của những vuông thổ cẩm chính là màu sắc rực rỡ các hoa văn, họa tiết về hiện tượng tự nhiên được thể hiện đầy ngẫu hứng qua trí tưởng tượng phong phú trên từng khung dệt.

hoa văn

Cầm trên tay sản phẩm thổ cẩm bạn có thể cảm nhận được màu xanh của cây cối, màu trắng, hồng, đỏ của hoa rừng, màu vàng rực rỡ của ánh nắng mặt trời….. Những đường nét hoa văn trên mảnh vải thổ cẩm thể hiện nét đẹp mang đậm nét văn hóa dân tộc

hổ cẩm dân tộc

Bạn có muốn sở hữu cho mình những tấm thảm sặc sỡ, chiếc khăn tay hay đồ dùng cá nhân bằng thổ cẩm hay không? Vì giờ đây Thổ cẩm không chỉ đơn thuần dùng may trang phục, mà còn dùng để làm những phụ kiện như túi xách, balo , khăn choàng, drap, mền…và dùng cả trong trang trí nội thất nữa

Cảm ơn bạn đã cùng tìm hiểu về nghề dệt và hồn của từng vuông  thổ cẩm.

Chúc bạn thành công và luôn đồng hành cùng Thổ cẩm Mela bạn nhé.

0

Sắc màu trang phục thổ cẩm Tây Nguyên

Chào các bạn!

Hôm nay mình cùng các bạn tham quan vùng đất Tây Nguyên nha.

Sắc màu Tây Nguyên

Nói đến Tây Nguyên ta nghĩ ngay đến vùng đất đỏ bazan và núi rừng hùng vĩ bạt ngàn xanh tươi toàn cao su, cà phê và là vùng đất chứa đựng bao sử thi hào hùng của dân tộc.

Đến Tây Nguyên ta sẽ được tận hưởng những giai điệu cồng chiêng, đắm mình và ngất ngây bên những ché rượu cần, để rồi sẽ chẳng bao giờ quên những nét tinh hoa của đất, của trời, của rừng xanh qua từng sản phẩm thổ cẩm độc đáo.

Sắc màu Tây Nguyên

Vùng đất Tây Nguyên là vùng có nhiều dân tộc sinh sống như Êđê, Ba Na, Cơ Ho, Mạ, Xơ Đăng,…. Mỗi dân tộc đều có bản sắc riêng như họa tiết hoa văn, cách phối màu, vị trí khác nhau nên trang phục của họ chính là một thành tố làm nên bản sắc ấy.

Trước đây, cô gái nào lớn lên cũng được mẹ dạy cho cách dệt thổ cẩm để dệt cho mình những bộ váy bộ áo và những vật sử dụng trong gia đình.

Thổ cẩm hiện nay là tên gọi dùng chung chỉ các loại hàng dệt có trang trí màu sắc rực rỡ

Để có những vuông vải thổ cẩm đẹp với đường nét, hoa văn độc đáo là cả một quy trình rất công phu và mệt nhọc từ trồng bông, cán bông, kéo sợi, nhuộm màu và cuối cùng là khâu dệt.

Sắc màu Tây Nguyên

Khung dệt của đồng bào Tây Nguyên tuy đơn giản nhưng rất đa dạng, có loại chuyên dành cho việc dệt váy, dệt chăn, lại có loại chuyên dệt những tấm vải có kích thước nhỏ hơn như là túi thổ cẩm, là khăn địu, là khố…

Dưới đôi bàn tay khéo léo của người thiếu nữ, các họa tiết hoa văn đều được dệt cùng lúc nên có thể nói những người làm ra vuông thổ cẩm là những người thợ dệt đồng thời là những thợ thêu,họ thể hiện uyển chuyển qua các: bông hoa, con chim, con ba ba, chiêng, ché, ngà voi… với nhiều sự phối trộn màu sắc tinh tế khác nhau

Sắc màu Tây Nguyên

Theo quan niệm của các dân tộc Tây Nguyên, nền vải thổ cẩm màu đen đặc trưng cho đất đai; màu đỏ biểu tượng sự đam mê, sự vươn lên, cho khát vọng, tình yêu; màu xanh là màu của đất trời, cây lá; màu vàng là màu của ánh sáng, là sự kết hợp hài hòa giữa con người và thiên nhiên.

Sắc màu Tây Nguyên

Trang phục thổ cẩm Tây Nguyên ngoài giá trị thẩm mỹ mang đậm nét bản sắc dân tộc, còn rất tiện dụng ở chỗ không hiện ra vết dơ, không cần phải ủi thẳng và khi giặt cũng không cần xà phòng

Sắc màu Tây Nguyên

Thổ cẩm Tây Nguyên rất bền chắc, phong phú và đa dạng mà hàng chợ không thể có được và trên hết sắc màu thổ cẩm Tây Nguyên đều rực rỡ, nên những sắc màu ấy đã mang đậm chất đặc trưng Tây Nguyên mà lại rất hiện đại và nó trở thành bản sắc văn hóa Việt Nam.

Cảm ơn các bạn đã cùng tìm hiểu bài chia sẻ này.

Chúc bạn thành công và luôn đồng hành cùng Thổ cẩm Mela bạn nhé.

0

Phong tục “ngủ mèo” của người Cho- ro

Chào bạn.

Bạn đã nghe nói phong tục “ngủ mèo” của người Chơ ro bao giờ chưa?

Hôm nay mình sẽ cùng tìm hiểu phong tục này nhé

phong tục “ngủ mèo”

Trong cuộc sống của người Chơ ro, họ rất coi trọng chuyện hôn nhân cưới hỏi. Trong đó có những phong tục thấm đẫm nét văn hóa của những người con đại ngàn.

Quy định của phong tục “ngủ mèo” rất nghiêm ngặt để đảm bảo chế độ một vợ, một chồng.

“Ngủ mèo” chính là một nét đẹp văn hóa trong phong tục hôn nhân của buôn ấp để dạy cho đôi trẻ khi đã đến với nhau phải gắn bó đến trọn đời…

Người Chơ ro quan niệm, dạy con trai, con gái phải tuân thủ theo những quy định của buôn ấp ngay từ thuở nhỏ là điều rất quan tâm.

Theo đó nếu ai vi phạm thì sẽ bị phạt rất nặng. Trong quy định đó, thanh niên người Chơ Ro khác dòng họ đến tuổi cập kê được tự do tìm hiểu và hẹn hò nhau.

Để chọn bạn đời, người con gái thường chọn những chàng trai Chơ Ro khỏe mạnh, cần cù, chăm chỉ, giỏi trồng trọt & săn bắn, biết làm nương rẫy. Còn các chàng trai Chơ Ro cũng tìm những cô gái lý tưởng như khoẻ mạnh, chăm chỉ, xinh xắn, khéo tay, thêu thùa hay, bếp núc giỏi, biết trồng trọt, giỏi nội trợ…và đặc biệt là phải biết đối xử lễ phép với bố mẹ, hàng xóm, họ hàng…

dân tộc Chơ ro

Phong tục “ngủ mèo” của người Chơ-ro là các chàng trai đi “ngủ mèo” tại nhà người yêu sẽ chờ màn đêm buông xuống thì họ mang theo một cây đòn và một roi mây đến nhà cô gái đứng ở dưới sàn gõ nhẹ lên buồng chỗ cô gái nằm để làm tín hiệu, đồng thời cũng đưa roi mây qua khe để báo hiệu cho cô gái biết.Nếu đồng ý cô gái sẽ nắm roi mây rung để báo cho chàng trai trèo lên…Khi lên được nhà rồi thì chàng trai sẽ dùng chiếc đòn mang theo, đặt xuống sàn và đi trên chiếc đòn này. Đây là nghi thức để tránh người trong nhà thức giấc dù cha mẹ cô gái có thể biết, nhưng họ sẽ làm ngơ vì tin vào sự lựa chọn của con gái mình và cho đó là theo ý của Giàng.
Nói về chàng trai Cho- ro trong thời gian đi “ngủ mèo” thì họ  không được phép ngủ đến sáng mà phải ra về trước lúc nhà cô gái thức giấc và theo luật tục thì chàng trai được “ngủ mèo” nhiều nhất là 3 lần. Sau đêm thứ ba, chàng trai phải chủ động đến trình diện gia đình cũng như bố mẹ cô gái và xin phép được cưới.

Nếu sau 3 lần “ngủ mèo” mà chàng trai không xin phép để gia đình mình bàn chuyện đám cưới thì nhà cô gái có quyền giữ lại rồi cử người đến nhà chàng trai đánh tiếng tế nhị rằng: “Chuồng nhà tôi hiện đang giữ một con trâu nhà ai bị lạc. Gia đình bên này thử sang xem có phải của nhà mình không?”. Chỉ cần nghe như vậy, gia đình chàng trai đã phải hiểu và nhanh chóng cử người đại diện qua nhà cô gái thăm dò xem sự thực con trai của mình có ở đó hay không. Khi  chắc chắn con trai mình ở đó thì họ mang rượu qua nhà cô gái để đáp lời hỏi của nhà gái: “Đúng rồi, trâu nhà tôi bị lạc ở đây” rồi xin nhận trâu và bàn các thủ tục cho đôi trẻ cưới nhau…

Khi ngày cưới đến, họ hàng của nhà trai sẽ mang theo rượu, heo, gà, vịt, bánh, thuốc hút và các vật dụng sinh hoạt qua nhà gái. Đám cưới sẽ diễn ra và không làm lễ nghi rườm rà.

Như vậy, phong tục này đã được các chàng trai và cô gái Chơ- ro thể hiện khi tình cảm hai phía đã đến độ đắm say, dây duyên đã rõ ràng và có ý muốn kết thành vợ chồng thì chàng trai mới chủ động hẹn, cô gái nhận lời cùng “ngủ mèo” để tìm hiểu kỹ lưỡng hơn về nhau.

0

LÀNG DỆT THỔ CẨM CHĂM

Để hiểu rõ hơn về đặc tính về đời sống văn hóa cũng như tinh thần của cộng đồng người Chăm thể hiện trên từng tấc thổ cẩm , chúng tôi đã tìm đến những con người đang ngày đêm ngồi bên khung cửi rầm rập tạo ra những tấm thổ cẩm mang đậm màu sắc dân tộc mình.

Chúng tôi may mắn có buổi làm việc trực tiếp với Chủ nhiệm hợp tác xã – người có kinh nghiệm lâu năm trong nghề. Với sự nhiệt tình và hiếu khách của người dân nơi đây, chúng tôi đã hiểu rõ thêm về cách thức dệt thổ cẩm cũng như ý nghĩa hoa văn của người Chăm.

Khung dệt thổ cẩm phổ biến gồm có:

  • khung dệt dài – thường để dùng dệt những sản phẩm có chiều ngang từ 2 – 3 tấc, chiều dài khoảng 1m. Thường dùng để dệt ra những sản phẩm dây dài như tên, tua trang trí, nẹp…
  • khung dệt ngắn – thường để dùng dệt những sản phẩm có chiều ngang 6 tấc hoặc 9 tấc, chiều dài khoảng 1m – 2m. Thường dùng để dệt tấm thổ cẩm khổ lớn như thân áo, váy, khăn, drap trải giường…

Khung dệt dài, dùng để dệt những loại dây dài như tên, tua trang trí…

Khung dệt ngắn, dùng để dệt thổ cẩm khổ lớn – loại tấm như áo, váy, drap…

Khi đã dệt ra những tấm thổ cẩm, những người thợ sẽ cắt và may để tạo ra những thành phẩm mong muốn.

Khâu cuối cùng trong dây chuyền để ra thành phẩm

Như các bạn cũng đã biết, nghề dệt thổ cẩm này sở dĩ còn tồn tại được đến ngày hôm nay là do các thế hệ đi trước đã truyền thừa lại cho các thế hệ đi sau của mình. Đây không chỉ đơn giản là để tạo ra những bộ trang phục phục vụ cho gia đình mà còn là mang cả 1 nền văn minh, 1 kho tàng nghệ thuật đã được đúc kết của biết bao thế hệ.

Hướng dẫn cách dệt cho thế hệ sau

Nghề dệt thổ cẩm là một nghệ thuật và những người thợ là những nghệ nhân. Hy vọng những nghệ nhân trẻ tuổi này sẽ mang lại những làn gió mới cho thổ cẩm của chúng ta.

0

Lụa thổ cẩm – Thổ cẩm Mela

“Lạch cạch – lạch cạnh” là những âm thanh chào đón chúng tôi và nhờ đó mà chúng lần theo trong quá trình tìm đến nơi sinh sống cũng như sản xuất của cộng đồng người Chăm nơi đây.

Do không thông thạo đường đi và lạ lẫm địa phương này, chúng tôi gặp khó khăn trong việc lần mò đến nơi này. Nhưng với quyết tâm và lòng nhiệt huyết thì cuối cùng chúng tôi cũng đã tìm được đến nơi cần đến.

Khi tiếng “lạch cạch” ấy càng gần thì hình ảnh người phụ nữ ngồi bên khung dệt trong mắt chúng tôi đã khiến tâm hồn chúng tôi rạo rực và vỡ òa vì những vất vả, nhọc nhằn trước đó cứ như bọt xà phòng tan biến mất.

Công việc thường nhật bên khung dệt

Để có những hình ảnh thân thương bên khung dệt thì những người phụ nữ này cũng đã phải vất vả với công tác chuẩn bị, từ việc tạo ra những khung dệt với những kích thước khác nhau tùy theo khổ vải cần dệt ra.

Những sợi chỉ tơ đã được chuẩn bị sẵn để vào khung dệt

Tiếp đó là đến những sợi chỉ tơ – là nguyên liệu tối cần thiết cho công việc dệt ra những tấm vải. Để có được những sợi chỉ này, họ phải tách sợi, nhuộm màu, phơi và công đoạn đó phải lập đi lập lại đến 3 lần.

Khung dệt cùng với sản phẩm đang dệt dở dang

Mặc dù cách thức và phương pháp dệt giống như những nơi khác, nhưng nguyên vật liệu thì có phần không giống. Nên sản phẩm được dệt ra ở nơi đây không phải là thổ cẩm mà là lụa thổ cẩm, đã tạo ra một sản phẩm dệt rất khác của người Chăm nơi đây.

Những tác phẩm nghệ thuật hoàn chỉnh từ những nghệ nhân

Nhờ những đôi bàn tay khéo léo và sự miệt mài bên khung dệt,  từ những sợi chỉ tưởng như vô hồn mà những nghệ nhân này đã tạo ra những tấm dệt bền đẹp, hoa văn đặc sắc đã gây cho chúng tôi sự kính phục cùng với sự yêu mến cho nghề dệt này.